Маршрут по Карачаево-Черкессии

 

Второй год подряд мы продолжаем работу над сбором информации, дающей наиболее полное представление о тех местах, где проходит наш поход. Пытаемся решить эту задачу в комплексе, мы. к сожалению. не ведем глубоких исследований той или иной проблемы, но постепенное накопление информации позволяют отчасти это компенсировать. Несомненно, такая работа расширяет кругозор. и мы думаем, что люди, взявшие наш отчет в руки, смогут узнать не только о том, как лучше преодолевать те или иные препятствия. но и почувствовать мир того края, где собираются побывать. Разумеется, в силу образования интересы могут не совпадать. Да и конечно нельзя объять необъятное! Однако, мы старались сделать так, чтобы мы могли найти какую - то "изюминку", даже в сухих статистических сведениях. Наверно, будут упреки в необоснованном сокращении текста, посвященного тем или иным событиям, людям. Но мы то как раз, пытались в силу специфики своей работы побольше сообщить о малоизвестном, чем переписывать тома.

Перед началом работы мы делились на группы, которые собирали сведения по тому направлению, которое им наиболее близко. Источниками нашей информации были библиотечные фонды, беседы с местными жителями, рассказы бывалых туристов, материалы периодической печати, музейные экспонаты. Использовали мы так же и Internet. К сожалению, как мы уже отмечали выше, мы не проводили глубокой исследовательской работы, однако при сборе сведений о происхождении названий нам пришлось анализировать и сравнивать мнения различных специалистов. Хочется верить, что нам удастся и впредь находить интересную, развивающую любознательность, информацию.

Адыги - общее наименование многочисленной в прошлом группы родственных по происхождению племен Сев. Кавказа, называвших себя адыге и известных со времен средневековья под именем черкесов. Из современных народов Кавказа к А. относятся адыгейцы, кабардинцы черкесы, говорящие на родственных языках, состовляющих особую ветвь С - З абхазо - адыгской группы кавказски языков и сохраняющая в своей материальной и духовной культуре много общих элементов. В древности адыгские племена обитали на Ю-З Сев. Кавказа и черноморском побережье. Прикубанские племена упоминались под именем меотов, а причерноморские под собственными именами. Из них этнонимы, зихи и керкеты стали позже собирателями. В 5 веке зихи озаглавили просуществовавший до 10 в. союз адыгейских племен, а имя зихов вытеснило другие племенные названия адыгов. В русских летописях адыги с 10 в. именуются касогами, а в восточных источниках - кошаками. Со времени монгольского нашествия (13 в.) распространилось наименование Черкессы. В 13 - 14 в. часть адыгов переместилась в бассейн р. Терек, где смешались с аланами. Так образовалась кабардинская народность, а из других адыгских племен - адыгейская народность. Адыгское население Карачаевской - Черкеской республики состоит отчасти из потомков западно - адыгских племен (бесленеевцы), отчасти из переселившихся на Кубань в 20 - 40 г. 19 в. кабардинцев.

Абазины - самоназвание абаза. Народ, живущий в Карачаево - Черкессии, районе Адыгеи и районе Кисловодска. Численность - около 20000 чел. Предки обитали на восточном побережье Черного моря. На современной территории известна с 14 в.

Абазины - самоназвание абаза. Народ, живущий в Карачаево - Черкессии, районе Адыгеи и районе Кисловодска. Численность - около 20000 чел. Предки обитали на восточном побережье Черного моря. На современной территории известна с 14 в. в этнографическом отношении делится на 2 группы: тапанта и шкарауа. Абазинский язык относится к С-З (абхазско - адыгской) группе кавказских (иберийско - кавказских) языков. Основных гласных в нем всего только две: "а" и "ы". На основе ассимиляции и слияния этих букв могут образовываться другие гласные. Второй особенностью является отсутствие падежей. Распространен главным образом в Карачаево - Черкессии. Письменность на А создана в 1932 г. на латинской основе, а в 1938 г. на основе русской графики.

Абрек - разбойник, изгнанник из рода. В 19 в. в России так называли горцев, ведущих борьбу против Российской государственной администрации. В районе нашего похода абреков называли хэджрет. Кубанские казаки говорили о них: "Свинцом сеют, подковой косят, шашкой жнут."

Адат - так называлась у народов Кавказа норма обычного права. Полностью вытеснить адат шариатом народов Кавказа не удалось - обычаи кровной мести сильны и поныне.

Айран - кисломолочный продукт из овечьего, коровьего и козьего молока. По мнению путешественников лучше кефира и йогурта, в больших дозах резко улучшает работу желудка и приводит в состояние легкого похмелья. Можно получить и в домашних условиях. В охлажденное до 40 ° С кипяченое молоко добавляют кислое молоко и ставят в теплое место для сквашивания, взбивают миксером и оставляют при комнатной температуре. затем на сутки ставят в холодное место. Подают холодным.

Аланы - самоназвание ирон. Ираноязычные племена, считающиеся предками осетин. В 9 - 10 в. у Аланов существовало государство на территории Сев. Кавказа. Часть аланов жила в долине р. Теберда. Об этом свидетельствует и сохранившиеся христианские храмы. Один у пос. Хетогурова на окраине Карачаевска (10 в. гора Шоана), другой (Сентинский) рядом с аулом Нижняя Теберда.

Алмасты - снежный человек, по преданию обитавший высоко в горах, но поддающийся дрессировке. Надо спрятать кусок его шерсти, и пока он не найдет его - он ручной.

* * *

Думаешь, с криком "ура!"

Любят и верят сильнее?

Я не кричу "ура!",

 



  • На главную
    Реклама